修行达到了一定的境界，各种的麻烦会让你的修行境界日益提高 |《三士道·三派上师口授》目录开示八十二

阿旺嘉措金刚上师：

请大家发菩提心谛听！

（接上期）

藏传佛教历史上，第七世嘉瓦仁波切，即第七世达赖喇嘛，他住在布达拉宫，整个藏区、尼泊尔等等很多地方的信众都不断地在供养他，作为这样一个不断接受供养的人，他却不贪著任何一件东西，所以成为佛教历史上地位最高的山游僧。山游僧就是跑到这个山洞闭关、跑到那个山洞闭关的出家人。为什么要跑山洞呢？因为害怕人家供养得太多，自己会起贪著，就跑到了山洞里。在山洞里没人来供养，贪的缘就断掉了。

对刚开始修行的人，要断掉生起烦恼的缘，缘断了，烦恼自自然然会降下来。对于修行境界高的人来说，有多少缘也不怕，因为内心已经断了烦恼。这是两个修行的过程。

山游僧，通常都是刚开始真心修行而去闭关的，不属于成就很高的出家人。成就很高的那些人要么在寺院里，要么在社会中，度化众生。刚刚希望成就的那种人，他要静中静。山上的环境很安静，没人打扰，他才能静下来修行，静中能静的时候，完全要静。达到一个较高境界的时候，杂中能静，杂杂的社会里面也能静，这个时候修行的境界提高了，就不一样。

有些人为什么出家，很大一个程度是为了要断掉烦恼的缘。烦恼最大的源泉是什么？家庭。家庭是烦恼的源泉。所以自己能独立的人，不出家也可以。自己不能独立，强迫断掉烦恼的缘，就需要出家了。虽然出家了，但烦恼的缘没断，再继续追求那些烦恼的缘，那出家没意义。有些人出家之后，心里还在贪这个、贪那个，出家就不起大作用。

修行的每个层次都不一样。刚开始修行的人需要断掉烦恼，远离烦恼的缘。烦恼的缘比如，如果你有很多仇人，你就远离这些仇人，自自然然慢慢会忘记他们，不再生气，不再记恨。到了比较高的境界时，虽然对方把你视为仇人，但经常见面你也不会生气，能压得住这个烦恼。当对某个东西或某个人起贪心的时候，你要远离。你所贪的这个东西或这个人就是烦恼的缘，远离了，这个烦恼自自然然会降下来。

如果到了能控制自己烦恼的时候，不需要要远离这个烦恼的缘，有这个缘会更好，更有助于提高你的修行。刚开始修下士道的人，需要远离自己仇恨的人，远离自己的敌人，远离经常和自己对着干的人，因为这时候修行的境界还达不到。修行达到了一定的境界，发了菩提心，在修忍辱的时候，需要这么一个对境来帮助你，需要对方来给你找各种的麻烦，这个过程中，你忍辱的修行境界会日益提高。

修行需要这样的过程，刚开始可能要静，随着你的修行境界稳固了，能压得住烦恼了，要再提高的时候需要这个缘来作为修行的缘境，这个要明白。

（根据阿旺上师开示整理，未完待续）

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